[ وقد يتجه الاعتداد بأذان الخنثى وعدم حرمة سماع صوتها ] . أمّا عدم اعتدادها بأذان المرأة فقد يتّجه [ 1 ] . ( و ) كيف كان ف [ - الظاهر ] [ 2 ] أنّ الأذان والإقامة ( يتأكّدان فيما يُجهر فيه ) من الفرائض [ 3 ] . ( و ) أمّا أنّ ( أشدّها ) ( « 1 » ) [ / الجهريّة ] وغيرها من الصلاة تأكّداً استحبابهما ( في الغداة والمغرب ) ف‍ [ - هو الثابت ] [ 4 ] ، هذا كلّه في الصلوات الخمس . -

--> ( 1 ) في الشرائع : « أشدّهما » . ( 2 ) الوسائل 5 : 405 ، 406 ، ب 14 من الأذان والإقامة ، ح 1 . ( 3 ) المصدر السابق : ح 4 . ( 4 ) المصدر السابق : 406 ، ح 2 . ( 5 ) المصدر السابق : ح 4 . ( 6 ) نقله في المدارك 3 : 257 . ( 7 ) الغنية : 72 - 73 . ( 8 ) الوسائل 6 : 82 ، ب 25 من القراءة في الصلاة ، ح 1 .